最後のプルチネッラ

2008年05月07日 00:00 |[あとで読む]

「こちら側」と「あちら側」という二分法は、インターネット業界でも端末側とWeb側という形で使われています。元はといえば、現世と天界という宗教的な二分法に端を発した考え方ですが、善と悪であったり美と醜であったり、要素を相対化することで理解する二分法は人間にとっては馴染みやすい考え方だったようです。


小島 てるみ
富士見書房 ( 2008-04-03 )
ISBN: 9784829176610
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友人の編集者が担当していた本であり、お付き合いベースで購読したのですが読んでみて驚きました。オイラがG.W.中に探求した『世界の成り立ちから日本の現状を把握する』というテーマを総括するような内容だったからです。物語は2人の少年を中心に進んでいきます。そして"現世"での進行と"道化"での転生が絡み合い、それぞれの二分法によってプルチネッラという存在がどのようなものかが明らかになっていきます。


日本で言えば歌舞伎がこのプルチネッラに該当するのかな、と思います。日本とイタリアというまったく地理的に離れた場所で同じような芸能が現れたというのは驚くべき奇跡のような偶然です。プルチネッラは仮面をかぶり、歌舞伎役者は隈取を行なってその役を演じることになるわけですが、その異形な道化が大衆に支持される理由は、権威に対してそのシニカルな内容からやんわりと抗議することができたということでしょう。


それにしてもこの作者のスゴいところは、それぞれの道化の小話にもまったく手を抜いていない!恐らく個々のストーリーで小説が1つ完成してしまうのではないかと思えるほどに魅惑的な脚本によって、プルチネッラのメッセージが届けられます。それが本当にナポリで演じられた内容なのか、小島てるみさんのオリジナルなのかはオイラには分かりませんが、いずれにしても日本語でこのプルチネッラの魅力を余すことなく描写できる創造力には感服しました。


この作者のもう1つのデビュー作品、『ヘルマフロディテの体温』にも俄然興味がわいてきました。いやはや、とんでもない才能を見出してくれたもんですよ。


新しい世界

2008年05月06日 00:00 |[あとで読む]

このG.W.は読書漬けで過ごしています。テーマとしては、世界のなかの日本の現状を把握することに重点を置いており、歴史的経緯から宗教、国家、企業の成り立ち、そしてこれからの未来がどうなっていくのかを洞察していくことを目的としています。個人的に理系だったこともあり、この辺りの教養が非常にお粗末なのですが、遅ればせながら温故知新というか、歴史から学ぶ重要性に気づきつつあります。まずは前提条件として、なるべく客観的に日本という国の成り立ちを時間のあるときに勉強しようと考えました。




まず概論的な部分では、日本文化研究の第一人者であり著名な書評家でもある松岡正剛氏の講義を受けてみることにしました。"17歳のための"と銘打ってありますが、30代でも40代でも正確に把握している人は少ないであろうユダヤ教からキリスト教への成り立ち、日本古来の神話の意味、西洋文化に影響を受けた和洋折衷の現代という流れで世界史の観念的繋がりを解説しています。いやはや、この本に17歳で出会っていたなら、もっと世界史に興味を持つことができたのに。。とちょっとくやしい気分です。


地図で読む世界情勢 第1部 なぜ現在の世界はこうなったか
ジャン-クリストフ ヴィクトル/ヴィルジニー レッソン/フランク テタール
草思社 ( 2007-07-24 )
ISBN: 9784794216090
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続いて地政学的観点からの把握も試みようということで、地図から世界がどのように変遷していったかをビジュアル的に見ていきました。この本の特徴はアフリカや南米など第三世界の記述が多く、我々が日常的に陥りがちな欧米中心の世界観を是正するのに役立ちます。最近話題のチベットに関しても1984年以降の中国による区画整理の衛星写真が示され、いかに理不尽な開発が行なわれているかを明示しています。また、ディエゴ・ガルシア島やパナマ運河など、アメリカのグローバル政策上の重要な戦略拠点も余すことなく掲載されており、新帝国主義の概略が掴めるようになっています。


small planet
本城 直季
リトルモア ( 2006-04-08 )
ISBN: 9784898151723
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あんまり知識を詰め込んでいると知恵熱が出そうなので、写真集で気分転換です。日常的な空間も撮影方法によってはミニチュアに見えてくる、そんな不思議な感覚が味わえるのが small planet です。オイラ自身も高い展望台に上って見渡すのが好きなのですが、高所恐怖症気味なせいか下を見るのは苦手なんですよね。。でも写真集なら大丈夫なのです。


未来をつくる資本主義 世界の難問をビジネスは解決できるか [DIPシリーズ]
スチュアート・L・ハート
英治出版 ( 2008-03-18 )
ISBN: 9784862760210
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とりあえず世界情勢の現状把握を行なったところで、未来の世界がどうなっていくかを俯瞰していきたいと思います。もちろんこれが最も難しくほとんど予測不可能ではあるのですが、アプローチ方法はなんとなく見えてきているカンジもします。つまり、社会を成立させていた基盤が 宗教⇒国家⇒企業 と移り変わっていくなかで、資本主義を超える価値観というのが今後の世界を変えていく役割を担うはずです。


9.11のテロ以降、何が変わったのでしょうか?我々を取り巻く環境は少なくとも変わっていませんが、我々の意識はハッキリと変わりました。規模の経済によって大量生産大量消費を行なうことは決して幸福には繋がらず、富める者と貧する者の格差は憎しみの連鎖を生み出します。経済のグローバル化が人間生活の発展に寄与しているとは言い難く、化石燃料や天然資源、食料問題、地球温暖化といった限界点が近づいていることは明白です。


それじゃ、途上国に補助金をジャブジャブ渡せばイイというのが日本政府の考え方ですが、ずっと中国に円借款を行なった結果がどうなったのか、キチンと把握してから貴重な税金を使ってもらいたいものです。日本が持っている資産は高効率発電技術や自動車のハイブリッド、太陽光発電など、限られた資源を有効利用するための高付加価値な技術力です。


例えばアフリカで現地のマイクロクレジットによる社会起業を支援するために、太陽光パネルと衛星通信によるインターネットインフラを提供したりできないのでしょうか?エネルギーとITさえあればGoogleAdwordsで広告収入が得られるわけですし、もはやコモディティ化したWeb制作などは労働集約的な作業になっているのですから第三世界にアウトソースすべきです。


太陽光パネルと衛星インターネットで10万ドルのコストがかかっても、日本が食料援助に出す100億円で1,000拠点のビジネスユニットを作り出すことができます。資本金1,000万円の会社を1,000社も作るインパクトといえば、万単位での雇用と億単位での経済規模が保証できることでしょう。日本企業にとっても太陽光パネルのマーケットが広がるわけですし、日本国内でくすぶっているフリーターやニートもまとめて青年海外協力隊みたいな形で放り出してもよいかもしれません。


とまぁ極端な例で示しましたが、日本の知識産業ノウハウがあれば第三世界でのグラミン・モデルでの社会起業支援は容易にできます。もちろん、日本国内においても社会起業による小規模分散型ビジネスは今後加速していくことでしょう。多様な独創性に溢れるビジネスモデルが生まれれば、それだけ"海外に売れる商品"も増えるということです。資本主義を超えるネットワーク型のWeb=クモの巣モデル、なんとなく世界平和への道が見えてきたように思えますね。


好きを仕事にする11の方法

2008年05月05日 00:00 |[あとで読む]

日経ビジネスアソシエの記事。
個人的には、3,5,6,7,8,10,11辺りですかね。


1. 社内ベンチャー制度で起業する

2. 結果を出してNoを封じる

3. 趣味で会社に利益をもたらす

4. 問題意識を掘り下げ、行動に移す

5. 職務経験と「好き」の接点を生かす

6. 「私」を充実させ、その蓄積を仕事に

7. 自分の幸せを貪欲に追求する

8. 社外の一流の人たちから学ぶ

9. 勉強会を通じて専門知識を身につける

10.幸福な人生とは何かを考える

11.仕事を大きくとらえ、活動を広げる

IKUZOボタン

2008年05月04日 00:00 |[あとで読む]

こいつはスゴすぎる!世界を平和にするボタン。

IKUZOボタン
http://azflash.net/az/fla/ikuzo.htm

そうしましょったらそうしましょ!

ピラミッドの底辺

2008年05月03日 00:00 |[あとで読む]

世界の人口は66億超、中国やインドを中心とした途上国の人口急増により食料と資源の枯渇が資源高に繋がっています。その中で40億人を超える貧困層の存在が環境負荷増大に拍車をかけており、その日の暮らしを送るために希少動物を狩り木々を伐採したり、麻薬やテロの犯罪に手を染めたり、先進国に住む我々にとっては信じられない野蛮な人種であるように見えているのが現状です。


貧困層は出生率が高く、ただし幼児死亡率や平均寿命では過酷な条件下にあります。第二次世界大戦以降の人口爆発の要因としては、労働力として子供を産む必要がある貧困層の存在がグローバル化によって拡大してきたことが大きいでしょう。アメリカを中心とした大量生産大量消費の資本主義下においてはGNPに表れる物質的豊かさのみが幸福の象徴であって、工業製品を導入していく過程でその国や土地の伝統的な暮らしを破壊していったのです。その結果、自給自足の生活を送っていた人々は都市に出てスラム街を造るようになり、そこにインフォーマルな社会が形成されていきました。


本来幸福というのは、GNPには計れない愛の経済(家族や近親者による養育・介護)や物々交換などの貨幣経済を介さない人間活動から総合的に判断されるべきものです。都市の浮浪者とブータン国民はどちらもGNPではほぼゼロの存在ですが、幸福さでいえばブータン国民の方がよほど豊かな生活を送っていることでしょう。物質社会における相対的弱者が強者の論理で搾取されている限り、そこには幸福は生まれないのです。


最近ではこの貧困層に向けたビジネスモデルBoP(Bases of the Pyramid)が注目を集めています。有名なところでは2007年度ノーベル平和賞を受賞したグラミン銀行のマイクロクレジット、そして携帯電話事業に派生させたグラミンフォンが貧困層における女性の人権向上に寄与しています。情報の非対称性により不利な条件で搾取されるしかなかった貧困層に対して、情報ツールとして携帯電話をビジネスとして普及させることによって“魚の釣り方を教える”わけです。その結果、貧困層の特に女性が出産して子供を働かせるという方法だけではない生活を送ることができるようになりました。





これらのBoPに対する取組みは今後活性化していき、世界を変えていくに違いありません。残念ながら物質的豊かさに染まりきってしまった我々日本人にとって、貨幣経済下での金銭的豊かさから脱出することは容易ではありません。日本人がまず考えるべきこととして、途上国の貧困層は野蛮な原始人ではなく向上心のある地球市民であると認識を改め、彼らを物質的豊かさ以外の価値観を学ぶ対象として捉えてみませんか。ピラミッドの底辺には40億人もの文殊の知恵が眠っているハズですから。


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